![玉置神社](https://www.mikumano.link/wp-content/uploads/2021/12/2F28C6E3-A18D-4616-9F7D-B6D95CD30258-1024x766.jpeg)
先日久しぶりに玉置神社にお参りしました。
南方熊楠も玉置神社をお参りしたことがあり、熊楠の文章から玉置神社についての部分を抜き書きします。
大和吉野郡十津川の玉置山は海抜三千二百尺という。予も昨秋末詣りしが、紀州桐畑より上るは、すこぶる険にして水なく、はなはだしき難所なり。頂上近くに大いなる社あり。
その神狼を使い者とし、以前は狐に付かれしもの、いかに難症なりとも、この神に祈り蟇目(ひきめ)を行なうに退治せずということなく、また狐人を魅(ばか)し、猪鹿田圃を損ずるとき、この社について神使を借るに、あるいは封のまま、あるいは正体のまま渡しくれる。
正体のままの場合には、使いの者の帰路、これに先だち神使狼の足跡を印し続くるを見、その人家に達する前、家領の諸獣ことごとく逃げおわるという。
また伝うるは、夜行する者、自宅出づるに臨み、「熊野なる玉置の山の弓神楽」と歌の上半を唱うれば、途上恐ろしき物一切近づかず。さて志す方へ着したる時、「弦音きけば悪魔退く」まさとやらかすなり、と。前述、送り狼の譚は、これを言えるか。
社畔に犬吠の杉あり。その皮を削り来て、田畑に挿(さしはさ)み悪獣を避けしという。守禦の功、犬に等しという意か。
南方熊楠「小児と魔除」(『南方熊楠全集2』平凡社、118-119頁)
![玉置神社](https://www.mikumano.link/wp-content/uploads/2021/12/77931AFB-A9F5-4A54-8B2A-00F286234486-e1638399216872-754x1024.jpeg)
![玉置神社 神代杉](https://www.mikumano.link/wp-content/uploads/2021/12/12FA85E7-E92E-4ED6-92F9-1771EF8B1BCA-e1638398771362-577x1024.jpeg)
![玉置神社 夫婦杉](https://www.mikumano.link/wp-content/uploads/2021/12/72E73072-35A5-4879-8751-EE8C1EB95AE0-e1638398942618-499x1024.jpeg)
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