月別: 2020年3月

前回、南方熊楠が英訳した『方丈記』、”A Japanese Thoreau of the Twelfth Century”の冒頭、CHAPTER 1をGoogleで日本語に自動翻訳したものを掲載しましたが、今回はその続き。CHAPTER 2 の日本語自動翻訳。

以来、私は世界についての意識的な知識を持っていて、40のスプリングスとサマーズを経験し、多くの奇妙な出来事を経験しました。

3 Angenの4か月目の28日[1177年5月28日]に、犬の1時間[7-8 pm]に紫の嵐が吹き荒れている間に、ドラゴン[南東]地区で火災が発生しました。市の中心部にあり、修験門、大学館、大学寮、および文武所まで犬と豚の［北西］地区まで延びていました。その一晩で全体が灰になりました。 Folk口富として知られる小道にある一時的な病院として使用されるコテージで火災が始まったと言われています。風に恵まれ、大火は扇状に広がった。遠くの家は煙に包まれ、近くの空間は炎のコイルに包まれていた。空気はほこりの雲で満たされており、それは炎に反映され、近隣の街路全体が炎の炎に包まれて、炎の舌が隣接する通りを飛び越えた。安定した心を保持できるような恐怖の中で？煙で窒息した人の一部は地面に落ちました。困惑した他の人たちは、財産を救おうとする炎にまっすぐに走り、燃え死にました。莫大な富の貯蔵庫は完全に破壊されました。その損失は計り知れないほどの信頼でした。クギョの16の大邸宅と、無数の小さな家が消費されました。都市の3分の1が破壊されました。数千人が死亡し、数え切れないほどの馬や牛が死亡しました。そのような危険にさらされた都市で、男性の目的はすべて愚かなことです。彼らは家を建て、宝物を使い、エネルギーを浪費します！

“A Japanese Thoreau of the Twelfth Century” CHAPTER 2からの自動翻訳

安元の大火（安元3年4月28日に平安京内で起こった大火災）の記録。

南方熊楠が英訳した『方丈記』。
“A Japanese Thoreau of the Twelfth Century”

熊楠の英文からGoogleで日本語に翻訳し直してみたらどうなるのか、やってみました。

冒頭。

流れる川の中で、洪水は絶えず変化しますが、まだプールでは泡が集まったり消えたりしません。私たちのこの世界の多くの男性と男性の住居も同様です。宝石で舗装されたシティロイヤル内では、梁の長さと瓦屋根の高さに匹敵する高低の邸宅と家が永遠に続くように構築されているように見えますが、実際に検索できるものはほとんどありません古代の自慢。ある年、家が全焼し、次の家が再建され、豪邸が廃intoとなり、単なるコテージがそれに置き換わります。居住者の運命は、住人の運命に似ています。彼らが住んでいた場所はまだたくさんありますが、20または30のうち、あなたはわずか2つまたは3つが生き残っていることを知っているかもしれません。朝の死、夕方の誕生。これが人間の人生です。プールの表面にある泡の斑点です。マンは生まれて死ぬ;どこから彼が来るのか、どこへ行くのか？私たちは誰のために耐えるのか、どこから喜びを引き出すのか？住人と住まいは無常のライバルであり、両方とも朝顔の花びらに掛かる結露としてつかの間です。露が消えると、露が遅れる間、花は色あせたままになりますが、夕方には滅びるだけです。

“A Japanese Thoreau of the Twelfth Century” Chapter 1からの自動翻訳

おかしな箇所はあるけれども、言いたいことはだいたい伝わってきます。

大火、竜巻、遷都、飢饉、大地震といった天災・人災を書き記した鎌倉時代の随筆『方丈記』は、やはり時々読み返したくなります。

本日3月10日、熊野本宮大社で新型コロナウイルス終息祈願祭が斎行されました。
私は都合で参列できませんでしたが、共同通信社さんの動画でどうぞご覧ください。

疫病にかかり重症となった僧がかつて行った熊野参詣の功徳で快復したという話が鎌倉時代の仏教説話集『雑談集（ぞうたんしゅう）』に収められています。

熊野を参詣された方々にご加護がありますように。